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2024-05-21 02:49:23Literary-ClassicsBooks

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年三十燃放烟花爆竹或播放没有商业模式的春节联欢晚会,是否属于中国传统文化范畴?

年三十燃放烟花爆竹是属于中国传统文化范畴,春节联欢晚会则属于中国传统文化范畴的更大化的继续。

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表面上看,春晚没有商业模式,但《读:dàn》我认为它存在实实在在的,隐形的商业模式,一个人上了春晚后身价大增,并美洲杯买球且可能成为名星,因为不仅在中国,甚至在世界都会一夜成名。另外,由于这种功效,在央视打广告的多了,投资的也多了。看看央视广告,按钞收费的。

春节表现了中国的哪些传统文化?

春节,是是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节来到,意味着春天将要来临,万物复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始,人们自然要充满喜悦地迎接这个节日。这个节日包蕴着丰富的中国传统文化内涵。

一、春节的由来

春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按【练:àn】照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元[拼音:yuán]正、元朔、元旦等,俗称年初一。

夏商时代,产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月yuè 朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,到了西汉才正式固定下来[繁:來],一直延续{繁体:續}到今天。

中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体(繁KPL下注体:體)中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

1949年9月27日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用【读:yòng】的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;美洲杯滚球农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

二、春节文化和习俗《sú》

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎《练:yíng》禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓《繁:濃》郁的民族特色。

过小年:农历腊月廿三日(南方是廿四日),是祭祀灶君【pinyin:jūn】的节日。民间传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家功过,辞灶便是送灶王爷起程。故民间对这位居家之神,平日态度很虔诚,且很尊重。送灶寄托着中国劳动人民对美满生活的向往,祈求神明保佑新年合家平安,吉祥如意,岁岁平安。民间认为,过了二十【拼音:shí】三,诸神上了天,百无禁忌

娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。直至年底,举行结婚典礼的特别多。离春节只剩下六七天了,过年的准备工作显【pinyin:xiǎn】得更加热烈《拼音:liè》。

迎春扫尘:从农历腊月二十三起到年三十,民间[繁:間]把这段时间叫做《pinyin:zuò》“迎春日”,也称扫尘日,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要yào 把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着{zhe}人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

备年货蒸年糕:节前《qián》十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油(yóu)酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充(拼音:chōng)足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。经常准备的食物,一是腌腊肉,许多省份都有腌腊味的习俗,这种食品存放时间较长,不易变质。二是蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品{pǐn}。

贴吉祥迎福:一是贴春联,春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式,为节日增加喜庆气氛。二是贴窗花,窗花是一种集装饰性、欣赏性和实用性于一体的剪纸艺术,以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。三是贴福字,在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字,意指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿(拼音:yuàn)。有人将“福”字zì 倒过来贴,表示“福到”。四是贴年画、挂灯笼,给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛,也满足人们喜庆祈年的美好愿望

团圆夜守岁:春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的人们都要在春节时回家欢聚。腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,全家老小都一起欢聚酣(读:hān)饮,共享天伦之乐,北方地区有吃合子(有称火烧)习俗,“合”有相聚之意。全家人吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁【pinyin:páng】闲聊,等着辞旧迎新的时刻,称作守岁,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,迎接新一年的到来,期待着新的一年吉祥如意。

放鞭炮吃饺子:在新的一年到来之际,家家户户[繁:戶]开门的第一件事就是燃放鞭炮,除旧迎新,喜气洋【pinyin:yáng】洋,庆祝过年,也就是新的一年开始了。许多地方都有初一吃饺子的习俗,取更岁交子之意,非常吉jí 利,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

拜大年:男女老少都穿着节日rì 盛装,先给家族中的长者拜年,给儿童压岁钱,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年(nián),道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发《繁体:發》财、过年好的话,祭祖等活动。

闹新春:节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一【pinyin:yī】些地方的街市上还有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直zhí 要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。

三、春节的民间传[繁:傳]说

传说《繁体:說》之一:过年关

古时候,有一种叫做“年”的凶猛怪兽,散居在深山密林中,它的形貌狰狞,生性(拼音:xìng)凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变biàn 。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天(pinyin:tiān)黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了[繁:瞭]。

算准了“年”肆虐的日期,老百姓便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年(nián)关的办《繁体:辦》法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院(yuàn)的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后(繁:後),谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

后来,有一个腊月三十晚上,“年”到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得{拼音:dé}望风而逃。它窜(繁:竄)到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼《读:yǎn》花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗

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传说之二:守门驱(繁体:驅)魔

春联的原始形式《shì》是“桃符”。相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖(繁:蓋)三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的(拼音:de)鬼魂必赶回鬼域。鬼域的《读:de》大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木[mù]板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃{拼音:táo}符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三(拼音:sān)则装饰门户(繁:戶),以求美观。又在【读:zài】象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古《读:gǔ》人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本běn 领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是[shì]他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁、相貌狰狞,手里拿着各种[繁:種]传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗

由于我《pinyin:wǒ》国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

唐朝以后,除了(繁:瞭)以往的神荼[练:tú]、郁《繁:鬱》垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

传说之三:万年创《繁:創》历法

在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影yǐng 计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计《繁:計》算时间。天长日久,他发现每(měi)隔三百六十多天,四季就《jiù》轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也{yě}常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨《练:chén》夕时间,创建历法,为天下【读:xià】的黎民百姓造福

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有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月【读:yu美洲杯投注è】坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百bǎi 六,周而复始从头来。

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草木枯荣分四时[繁:時],一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望[pinyin:wàng]万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正欧洲杯比赛买球是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已【练:yǐ】是满面银须。国君深为感(读:gǎn)动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。

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